simusicaparacamaleones

Discover Telefon Tel Aviv!

AMIGOS

Discover Manuel Villalta!

DEPECHE MODE EN SEVILLA

Héroes del Silencio, Madonna, Miguel Bosé... Y dentro de poco, Depeche Mode. Será uno de los grandes conciertos en Sevilla del 2009. El pasado 5 de diciembre se pusieron a la venta las entradas para el concierto que Depeche Mode, grupo liderado por Martin L. Gore y Dave Gahan, ofrecerá en el Estadio Olímpico de la Cartuja de Sevilla el próximo día 12 de julio de 2009.
En la página web oficial del grupo se pueden encontrar más detalles sobre el espectáculo, que en un principio supondrá la última parada de la gira que, bajo el nombre 'Tour of the Universe 2009', está desarrollando el emblemático grupo en Europa.
Entradas de 45 a 85 euros
En este sentido, los interesados podrán adquirir las entradas a través de la página web http://www.ticktackticket.com/entradas/? , en el establecimiento que FNAC posee en la Avenida de la Constitución y en los distintos centros de Carrefour. Los precios van desde los 45 a los 85 euros.
Este concierto supondrá una de las tres paradas que la banda ofrecerá dentro de su gira en territorio español, ya que el día ocho de julio se desplazarán a Valladolid --donde las entradas costarán de 40 a 70 euros-- y el día nueve del mismo mes a Bilbao.
La banda, considerada con más de 75 millones de copias vendidas como la máxima exponente de la música electrónica del siglo XXI, lanzará además con el sello EMI su próximo trabajo el 20 de abril.

A TORTAS... PERO QUE SEAN DE INÉS ROSALES.

En 1910 una humilde vecina de Castilleja de la Cuesta patentó una fórmula casera para convertirla en un éxito. Harina, azúcar, aceite de oliva, ajonjolí y matalauva. Así nacía la torta de aceite de Inés Rosales.
Hoy, casi 100 años después, un ex marino mercante de Chiclana reconvertido en empresario repostero conserva tanto su fórmula secreta como su elaboración artesanal. Él es Juan Moreno, de 63 años, la tercera generación que dirige una de las firmas con más solera de Sevilla. Por eso, Inés Rosales S.L. ha recibido el premio de la Asociación de Empresarios del Aljarafe a la mejor empresa de 2008.
Juan y su hija mantienen vivo el proyecto de aquella arriesgada mujer. Su sueño: «que mis nietos continúen también con la marca». En aquella primitiva fábrica las manos de las «labradoras» amasaban sobre lebrillos de barro y extendían la masa sobre las latas que antes habían servido para el pan. Quién les iba a decir que aquella torta se vendería hoy en comercios emblemáticos como el famoso Harrods de Londres.
Las famosas tortas se venden hoy en comercios tan emblemáticos como el famoso centro comercial Harrods de Londres
También, en Australia, en Estados Unidos, «donde se la comen con queso», o en Canadá: «donde la toman con whisky». Su exportación representa ya el 16% de las ventas pero el reto ahora es llevar la torta hasta Oriente. «Japón y China están interesados en comprar nuestros productos».
Como antaño, aquí el 85% de la plantilla son mujeres. En la nave de amasado, el ritmo es frenético. Cada día se amasan a mano 365.000 unidades. En la nave de envasado, trabajan aún más rápido. «38 movimientos realiza exactamente una empleada para envolver una torta».

MIRA, YA ESTÁ AQUÍ...

CORIADESDECAURA

simusicaparacamaleones.blogspot.com

TU LAS PESCAS, Y YO ME LAS COMO CUANDO VOY A BARBATE... dedicado a Ortiga.

7:45 DE LA MAÑANA. DENSA NIEBLA Y UN FRIO QUE NI LAVANDO RABANO.

ENCANNA Y SUS EMPANADILLAS CON MARTES Y TRECE PONEN LA NOTA DE HUMOR EN LA JORNADA DE HOY.

GRACIAS POR LAS FOTOS CARLOS.

GURTU HA RECIBIDO POR CORREO LA PRIMICIA DE PODER OFRECER A LOS SEGUIDORES DE "coriadesdecaura", UN MUEBLE QUE FUE PINTADO POR EL DIBUJANTE E ILUSTRADOR GRÁFICO, ANDRÉS MARTÍNEZ DE LEÓN, AL QUE CORIA DEL RÍO RINDE HOMENAJE EN EL XXX ANIVERSARIO DE SU FALLECIMIENTO.

LA SALA QUE LLEVA SU NOMBRE EN LA BIBLIOTECA PÚBLICA ACOGE UNA EXPOSICIÓN DIDÁCTICA HASTA EL 12 DE DICIEMBRE...

( más información en entradas antiguas)

'Tres agujas', recoge tres visiones del sida. Tres continentes, tres vidas, una epidemia.

En el área rural de Tonghu (China), Jin Ping (Lucy Liu) monta una clínica móvil para donantes de sangre. Por cada extracción que hace paga al donante, normalmente agricultores del lugar, unos cuatro euros y almacena la muestra obtenida bajo una etiqueta que dice 'salsa roja picante'. Ping, una joven embarazada, se gana la confianza de sus clientes al afirmar que trabaja para el Gobierno y que recoge muestras de sangre para suministrar a los hospitales. Pero, en realidad, forma parte de una red ilegal de clínicas privadas. La poca seguridad con la que realiza las extracciones pone en riesgo la salud de los donantes. Por conseguir unos euros que les hacen mucha falta, los agricultores pagarán un precio muy caro: tendrán que aprender a vivir con el VIH. La historia de Jin Ping abre la película 'Tres agujas', en la que el director canadiense Thom Fitzgerald ofrece tres caras de una misma realidad: la epidemia del sida en el mundo.

La cinta, cuenta a través de tres relatos breves cómo se propaga el VIH y cómo afecta a quienes lo sufren.
Tras la tragedia china, Fitzgerald lleva la acción a su tierra natal, Canadá. Allí, Denny (Shawn Ashmore), que se gana la vida como actor porno, tiene que someterse regularmente a las pruebas del sida, un requisito indispensable para seguir con su trabajo. Sin embargo, Denny guarda un secreto: es seropositivo. Como no quiere renunciar a su empleo, falsifica las pruebas al presentar sangre de su padre, que está enfermo en un geriátrico. Cuando su padre muere, el fraude quedará al descubierto y su familia, que depende de los ingresos del actor, tendrá que adoptar medidas drásticas para salir adelante. La última visión sobre el sida de la película se centra en Sudáfrica, el país más afectado por la epidemia. La hermana Clara (Chloe Sevigny) visita junto a dos misioneros una clínica remota tratando de convertir al catolicismo a los pacientes moribundos.

Enseguida, la hermana Clara se implicará con una familia en el que hay cinco niños huérfanos por culpa del sida. También tratará de corregir las falsas creencias que perduran en torno al VIH, como la idea de que acostarse con una virgen puede curar el sida.

Las tres historias, a pesar de ser distintas, "están irremediablemente unidas por las circunstancias de una epidemia que se introduce en las vidas de los protagonistas".

DÍA MUNDIAL CONTRA EL SIDA

La que muchos consideran como la gran pandemia de nuestro tiempo, el sida, es una enfermedad que nuestro Ministerio de Sanidad y Consumo define como “un estado avanzado de la infección causada por el virus de la inmunodeficiencia humana (VIH), que provoca la destrucción progresiva del sistema inmunitario” y de la que, por desgracia, se contagian 33 millones de personas cada año y aproximadamente 7.000 mujeres jóvenes cada día. Este último dato, resulta cuanto menos alarmante si tenemos en cuenta las barreras protectoras que existen y que podemos poner para que el sida no siga robando vidas.Sin embargo, hay un grave problema: la falta de información y acceso de gran parte de la población mundial a estas medidas para prevenir el contagio. Las barreras ideológicas, culturales y religiosas, el hecho de que aun hoy el sexo continúa siendo un tema tabú, especialmente para las mujeres, y, sobre todo, la falta de recursos económicos de los que muchos disponen para poder costeárselos agravan, y mucho, el problema.

OSIBISA

QUIÉN DIRÍA QUE MIENTRAS HACIA LA COMPRA EL SÁBADO POR LA MAÑANA EN EL MERCADONA, EN EL HILO MUSICAL SONARÍAN "OSIBISA":
banda formada en Londres en 1969 por cuatro africanos y tres caribeños, que alcanzó su mayor popularidad a principios de los años 70.

ALGUNOS POSTERS

¿JUGAMOS?

LA FAMILIA ES LA FAMILIA

CARPE DIEM

A LA HERMANA DE MI MADRE.

"Akí er kahteyano no lo ablamoh malamente, ze abla bien el andalú"

"Lah normah gráfikah ke ze prehentan en ehte dokumento zon, komo reza er zuhtítulo, una propuehta, abierta y flezible, pa empezà a trabahà". Azí comienza la propuehta de normah ortográfikah pa la lengua andaluza elaborá por el ehkritó Huan Porrah, uno de loh integranteh de la Zoziedá pal Ehtudio’el Andalú.
Dehde aze zeih z’añoh, aunke la kohtituzión legá de la azoziazión no ze produho ahta 2006, una beintena de perzonah trabaha en Andaluzía por "konzerbá nuehtro legao kurturá, argo ke rekonoze el ehtatuto d’autonomía i ke tenemoh la zerteza azoluta de ke ezihte kon una identidá propia, la lengua andaluza", azegura Guadalupe Bahkeh, integrante d’ehta zoziedá.
Keremoh azè dezaparezè la idea ke noh trahmitían en la ehkuela de ke loh andaluzeh ablamoh malamente er kahteyano
"Keremoh azè dezaparezè la idea ke noh trahmitían en la ehkuela de ke loh andaluzeh ablamoh malamente er kahteyano. Nozotroh ablamoh andalú. Y eh eza lengua orá tan arraigá en nuehtro pueblo dehde aze zigloh la ke keremoh yebà ar papé. Eh dezì, luxamoh por ehkribí tal i komo ablamoh", komenta.
La Zoziedá ehtá kompuehta por perzonah de to loh ámbitoh de lah letrah andaluzah: ehkritoreh, antropólogoh, lingüihtah... "Zomoh toh perzonah mu andaluzihtah en lo kurturá. Perzonah ke kreemos ke dehde aze bahtanteh z’añoh noh ehtán kahteyanizando i ke zi no lo ebitamoh, el andalú akabará dezapareziendo", azegura Guadalupe.
Ka doh z’añoh ze reúnen, la úrtima zita tubo lugá en la lokalidá zebiyana de Marxena, pa debatì lah diferenteh propueztah ortográfikah elaboráh por argunoh de zuh integranteh, prezentá argún enzayo zobre er tema del andalú (lehihlazión, ihtoria...) i la puehta en komún de narratiba, poezía, teatro... ehkritoh en andalú.
Un ohetibo d’ehte grupo, zegún G. Bahkeh, eh "azel-le yegà a nuehtroh paizanoh k’eyoh no ablan malamente er kahteyano, zino k’ablan en andalú".Una azoziazión de bezinoh i treh bareh
Dehde aze argún tiempo, loh integranteh d’ehta zoziedá ehtán elaborando una gía d’ehtablezimientoh k’ayan rotulao zuh nombreh en andalú. Loh primeroh en rezibí un diploma de rekonozimiento an zío kuatro komerzioh de Marxena (Zebiya). L’azoziazión de bezinoh El Sardiné (un lokalihmo pa referirze al ehkalón ke zepara la kaye de la entrá a una kaza) i loh bareh La paraita, Er jaleo i El burlaero.
La Zoziedá a enkontrao lokaleh con zu nombre ehkrito en andalú tanto en Andaluzía komo en el resto de Ezpaña.